domingo, 12 de junho de 2011

5a. Linha de Forças Divinas ou Irradiação da Lei

Olorum gera de Si mesmo uma qualidade ordenadora de tudo e de todos, inclusive de Sua geração divina.

Nessa sua qualidade ordenadora Ele gerou Ogum, que é em si mesmo essa qualidade divina de Olorum.

Ogum é sinônimo de Lei Maior, ordenação divina e retidão em todos os sentidos, porque é unigênito e gerado na qualidade ordenadora do Divino Criador.

Ogum não pode ser dissociado da Lei Maior, pois é a Divindade que a aplica em tudo e em todos. Ele é a ordenação divina em si mesmo: ele ordena a fé, o amor, o conhecimento, a justiça, a evolução e a geração, por isso está em todas as outras qualidades divinas.

Ogum, por ser unigênito e ser em si mesmo a ordenação divina, gera em si e de si.

Na sua geração em si ele gera suas hierarquias. Na sua geração de si ele gera sua qualidade, a qual transmite aos seus filhos.

Já comentamos antes, mas vale a pena repetir:
Ogum é a força que ordena tudo e todos, e tanto está presente na estrutura de um átomo, ordenadíssima, como na estrutura divina do Universo, divinamente ordenado.

Sua qualidade ordena a evolução e por isso ele é tido como o senhor dos caminhos (das vias evolutivas).

Seu outro aspecto divino é o de aplicador “religioso” da Lei Maior, que independe de nós para aplicá-la e atuar em nossa vida, pois basta sairmos do caminho reto para sermos tolhidos pelas suas irradiações retas e cortantes.

Suas irradiações retas são simbolizadas por suas sete lanças, e as cortantes são simbolizadas pelas suas sete espadas.

Sua proteção “legal” é simbolizada pelos seus sete escudos, etc.

Ogum é em si mesmo a qualidade ordenadora e a divindade aplicadora dos princípios da Lei Maior.

Ele é o eólico e polariza com Egunitá, orixá do fogo e consumidor dos vícios e dos desequilíbrios.

Egunitá é muito mais conhecida como uma das qualidades de Iansã que como uma divindade do fogo cósmico, porque as lendas a definiram como uma Iansã. Mas isso não é tudo porque ela é fogo em seu primeiro elemento e o expande no “ar” de Ogum, que é o ordenador. Nele ela é o raio que, onde cair, consumirá tudo à sua volta.

Uma das dificuldades de interpretarmos os orixás só a partir do legado mitológico africano é por causa dessa indefinição orixá ocupado por cada um. Então, juntaram vários orixás ao redor de um para facilitar o entendimento. Mas nós não nos guiamos só pelas lendas e recorremos à ciência divina, que nos ensina Egunitá é uma divindade ígnea, consumidora dos vícios dos desequilibrados.

Saibam que, quando evocamos Ogum para atuar em nosso favor e nos defender das investidas dos seres desequilibrados – poucos sabem disso – suas hierarquias luminosas ativam seus pares opostos assentados nos pólos magnéticos negativos, ativos e cósmicos da irradiação da Justiça Divina, cujos magnetismos são esgotadores dos desequilíbrios, das injustiças e do irracionalismo.

Como a Justiça Divina é o fogo que purifica os sentimentos desvirtuados, então surge uma divindade cósmica ígnea, que é em si mesma o fogo da purificação dos viciados e dos desequilibrados: Egunitá!

Esta divindade cósmica da Justiça Divina é em si mesma o fogo da purificação. Ela é unigênita porque foi gerada nessa qualidade cósmica do Divino Criado Olorum, e tanto gera em si como gera de si.

Então temos, na Umbanda, Egunitá, orixá cósmica consumidora dos vícios e dos desequilíbrios; purificadora dos meios ambientes religiosos (templos), das casas (moradas) e do íntimo dos seres (sentimentos).

Egunitá é orixá ígnea, de magnetismo negativo, seu fogo é cósmico e consumidor, enquanto o de Xangô é universal e abrasador.

O fogo de Xangô aquece os seres e os torna calorosos, ajuizados e sensatos.

O fogo de Egunitá consome as energias dos seres apaixonados, emocionados, fanatizados ou desequilibrados, reduzindo a chama interior de cada um (sua energia ígnea) a níveis baixíssimos, apatizando-os, paralizando-os e anulando seus vícios emocionais e desequilíbrios mentais, sufocando-os.

Olorum gera em si o fogo consumidor, que é uma de Suas qualidades, pois é cósmico, está espalhado por toda a sua criação, e onde surgir um desequilíbrio, o próprio magnetismo negativo do ser desequilibrado já começa a atrair, condensar e acumular esse fogo consumidor que, quando atingir seu ponto de incandescência consumista, o esgotará e o anulará.

Saibam que Egunitá é em si esse fogo cósmico que está em tudo o que existe, mas diluído. E para ela atuar em nossa vida não depende de nós, mas tão somente que nos tornemos “irracionais” apassionados e desequilibrados.
Na Umbanda, ela deve ser evocada para purificar os seres viciados, as magias negras, as injustiças, etc.

Resumimos Ogum e Egunitá assim:
  • Ogum é a ordenação divina e a lei que rege a vida dos seres.
  • Egunitá é a divindade cósmica da justiça que polariza com Ogum e é, em si mesma, o aspecto punitivo da Lei Maior regida por ele.


Ogum

Ogum é o orixá da Lei e seu campo de atuação é a linha divisória entre a razão e a emoção. É o Orixá Regente das milícias celestes, guardiãs dos procedimentos dos seres em todos os sentidos.

Ogum é sinônimo de lei e de ordem e seu campo de atuação é a ordenação dos processos e dos procedimentos.

O orixá da Lei é eólico e ao irradiar-se, cria a linha pura do ar elemental, já com dois pólos magnéticos ocupados por orixás diferenciados em todos os aspectos. O pólo magnético positivo é ocupado por Ogum e no negativo está Iansã.

Esta linha eólica pura dá sustentação há milhões de seres elementais do ar até que eles estejam aptos a entrar em contato com seu segundo elemento. Uns têm como segundo elemento o fogo, outros tem a água, etc.

Portanto, na linha pura do “ar elemental” só temos Ogum e Iansã como regentes.

Mas se esses dois orixás são aplicadores da Lei (porque sua natureza é ordenadora), então eles se projetam e dão início às suas hierarquias naturais, que são as que nos chegam pela Umbanda.

Os orixás regentes “dessas hierarquias” de Ogum e Iansã são orixás intermediários ou regentes dos níveis vibratórios da linha de forças da Lei.

Saibam que Oxalá tem sete orixás intermediários positivos, outros sete negativos, que são seus opostos, e sete orixás neutros; Oxum tem sete orixás intermediárias positivas e tem outras sete negativas, que são suas opostas, Oxóssi tem sete orixás intermediários positivos, sete negativos, que são seus opostos e sete outros que formam uma hierarquia vegetal neutra fechada ao conhecimento humano material; Xangô tem sete orixás intermediários positivos e sete negativos, que são seus opostos. E o mesmo acontece com Obaluaê e Iemanjá.

Agora, Ogum e Iansã são os regentes do Mistério Guardião e suas hierarquias não são formadas por orixás opostos em níveis vibratórios e pólos magnéticos opostos, como acontece com os outros. Não, senhores!

Ogum e Iansã formam hierarquias verticais retas ou sequênciais, sem quebra de “estilo”, pois todos os Oguns, sejam regentes dos pólos positivos, dos neutros ou tripolares ou dos negativos, atuam da mesma forma e movidos por um único sentido: aplicadores da Lei!

Todo Ogum é um aplicador natural da Lei e age com a mesma inflexibilidade, rigidez e firmeza, pois não permite uma conduta alternativa.

Onde estiver um Ogum, lá haverá os olhos da Lei, mesmo que seja um “caboclo” de Ogum, avesso às condutas liberais dos frequentadores das tendas de Umbanda, sempre atento ao desenrolar dos trabalhos realizados, tanto pelos médiuns quanto pelos espíritos incorporadores.

Dizemos que Ogum é, em si mesmo, os atentos olhos da Lei, sempre vigilante, marcial e pronto para agir onde lhe for ordenado.

A hierarquia reta de Ogum, dentro da Umbanda, é composta de vinte e um Oguns intermediários regentes dos pólos magnéticos.
  • Sete pólos são positivos.
  • Sete pólos são negativos, mas não são opostos aos positivos.
  • Sete são tripolares e assentados na faixa neutra, que é horizontal.

Cada um desses sete Oguns tripolares assentados na faixa neutra, cada pólo está em sintonia vibratória com uma das sete linhas de forças verticais e são eles que direcionam os seres elementais, encantados, naturais e mesmo os espíritos da dimensão humana da evolução.

São multidimensionais e estão (projetam-se) em todas as faixas neutras, sejam elas puras, bi, tri, tetra ou pentaelementais.

As hierarquias desses sete Oguns naturais intermediários tripolares são gigantescas e impossíveis de ser quantificadas por causa do imenso número de seres incorporados a elas.

Só para que tenham uma idéia do que estamos comentando, saibam que o tripolar Ogum da “Água” projeta-se em Ogum Marinho, Ogum Sete Ondas e Ogum Beira-Mar. O Ogum da “Terra” projeta-se em Ogum-Megê, Ogum das Passagens e Ogum de Ronda. O Ogum dos “Minerais” projeta-se em Ogum das Pedras, Ogum do Ferro e Ogum Sete Correntes (minerais).

Vamos parar por aqui, pois já viram como se desdobram estes sete Oguns tripolares.

Saibam que eles se projetam na horizontal (direita-esquerda) e na vertical (para cima e pra baixo), e encaminham os seres que tem que ser direcionados para uma dessas direções a partir das faixas neutras.

Dizemos que Ogum é sinônimo de Lei e de Ordem porque ele tanto aplica a Lei quanto ordena a evolução dos seres, não permitindo que alguém tome uma direção errada. Por isso ele é chamado “O Senhor dos Caminhos” (das direções).

E o mesmo acontece com Iansã, pois ela também é aplicadora da Lei e ordenadora dos seres. Só que ela é maleável e também atua pelo emocional dos seres.

Bem, já comentamos que Ogum forma uma hierarquia reta ou sequencial, pois a Lei é reta e rígida onde quer que seja. Ogum não julga nada nem ninguém, pois essa atribuição é de Xangô. Ele apenas aplica os princípios da Lei e ordena (direciona) os seres, e ponto final! Iansã é Lei e é mãe, portanto é maleável até certo ponto e atua no emocional dos seus “filhos”. Já Ogum, bem, ele é pai e é rigoroso ao extremo com seus “filhos”. É sua natureza reta, e assim ele é.

Vamos mostrar os Oguns dos pólos positivos, os Oguns da faixa neutra e os Oguns das faixas negativas, pois as hierarquias do orixá maior Ogum não são formadores de pólos magnéticos opostos, mas sim seqüenciais.

Saibam que a Lei é reta e tudo o que for “oposto” a ela deve ser anulado por Ogum, pois a Lei é ordem em todos os sentidos.

Vamos às hierarquias intermediárias retas do orixá Ogum:
  • 1o. Ogum: é o Ogum Cristalino ou Ogum da Lei e da Fé. Ele surge no 1o. Pólo magnético positivo, formado pela corrente eletromagnética cristalina regida pelo orixá Oxalá (orixá da Fé).
  • 2o. Ogum: é o Ogum Mineral ou Ogum da Concepção e do Amor. Ele surge no 2o. Pólo magnético positivo, formado pela corrente eletromagnética mineral regida pela Orixá Oxum (orixá do Amor e da Concepção).
  • 3o. Ogum: é o Ogum Vegetal ou Ogum do Conhecimento. Ele surge no 3o. Pólo magnético positivo, formado pela corrente eletromagnética vegetal, regida pelo orixá Oxóssi (orixá do Conhecimento).
  • 4o. Ogum: é o Ogum do Fogo ou Ogum da Justiça. Ele surge no 4o. Pólo magnético formado pela corrente eletromagnética ígnea regida por Xangô (orixá da Justiça).
  • 5o. Ogum: é o Ogum Eólico ou Ogum do Ar ou Ogum da Lei. Ele surge a partir do 5o. Pólo magnético, formado pelo entrecruzamento da corrente eletromagnética eólica regida pelo orixá Ogum (orixá da Lei).
  • 6o. Ogum: é o Ogum Telúrico ou Ogum da Evolução. Ele surge no 6o. Pólo magnético positivo, formado pela corrente eletromagnética telúrica regida pelo orixá Obaluaê (orixá da Evolução).
  • 7o. Ogum: é o Ogum Aquático ou Ogum da Geração. Ele surge a partir do 7o. Pólo magnético, formado pelo entrecruzamento da corrente eletromagnética aquática regida pela orixá Iemanjá (orixá da Geração).

Os sete Oguns tripolares atuam nas faixas neutras nas quais se iniciam ou se processam os estágios da evolução.

Todas as dimensões possuem uma faixa vibratória chamada de neutra porque é ali que os seres estacionam por muito tempo e a partir dela desenvolvem uma natureza posiiva, negativa ou neutra.
  • Positiva = passiva
  • Negativa = ativa
  • Neutra = pode se direcionar para onde desejar

Lembrem-se de que natureza não é energia ou magnetismo.

Bem, o fato é que esses sete Oguns estão assentados em Orixás Energéticos tripolares e formam a hierarquia horizontal do Divino Guardião da Lei, o orixá Ogum, e se multiplicam por três, formando a hierarquia divina denominada de “Vinte e Um Guardiões da Lei”.

Os Oguns intermediários que atuam no Ritual de Umbanda Sagrada saem dessa hierarquia, pois os espíritos ou seres humanos são tripolares, ou seja, trazem em seu mental um pólo magnético positivo, um negativo e um neutro. Por isso somos vistos pelos orixás como seres muito especiais. Afinal, trazemos em nosso mental a capacidade de reagir às situações mais adversas possíveis, desde que nos mantenhamos em equilíbrio emocional, magnético, energético e vibratório.

Os seres que mais se aproximam de nós são os naturais tripolares (Oguns e Iansãs naturais) e os Exus e Pombagiras naturais, que são neutros e negativos.

Os Exus e Pombagiras naturais, caso não saibam, são seres que não desenvolvem o magnetismo positivo e passivo e por isso são direcionados para dimensões distintas da dimensão humana, uma vez que já lhes falta esse nosso magnetismo positivo passivo e “racional”.
  • O magnetismo mental negativo é emocional.
  • O magnetismo mental positivo é racional.
  • O magnetismo neutro é equilibrador dos dois outros pólos magnéticos.

Esses sete Oguns intermediários junto com as sete Iansãs intermediárias tripolares formam a mais numerosa hierarquia divina que existe em nosso multidimensional planeta Terra.

Vamos denominá-los só com o nome dos elementos nos quais atuam. Mais que isso não nos é permitido revelar.

  • 1o. Ogum tripolar – Ogum do Cristal (Ogum Matinata)
  • 2o. Ogum tripolar – Ogum do Mineral (Ogum das Cachoeiras)
  • 3o. Ogum tripolar – Ogum do Vegetal (Ogum Rompe-Matas)
  • 4o. Ogum tripolar – Ogum do Fogo (Ogum de Lei)
  • 5o. Ogum tripolar – Ogum do Ar (Ogum Ventania)
  • 6o. Ogum tripolar – Ogum da Terra (Ogum Megê)
  • 7o. Ogum tripolar – Ogum da Água (Ogum Marinho)

Agora vamos dar os sete Oguns cósmicos ou que atuam nos pólos magnéticos que surgem do entrecruzamento das linhas de forças verticais (irradiações) com as correntes eletromagnéticas (vibrações).

  • 1o. Ogum cósmico: é o Ogum do Tempo e surge no 1o. Nível vibratório negativo, onde surge o 1o. Pólo magnético negativo, formado pelo entrecruzamento da corrente eletromagnética cristalina negativa, regida pela orixá Oyá Tempo (orixá do Tempo e da Religiosidade).
  • 2o. Ogum cósmico: é o Ogum Sete Cobras ou Sete Caminhos. Ele surge no 2o. Pólo magnético negativo, formado pelo entrecruzamento da corrente eletromagnética mineral negativa, regida pelo orixá Oxumaré (orixá da Renovação ou Sexualidade).
  • 3o. Ogum cósmico: é o Ogum Rompe-Solo. Ele surge no 3o. Pólo magnético, formado pelo entrecruzamento da corrente eletromagnética telúrica negativa, regida pela orixá Obá (orixá do Conhecimento).
  • 4o. Ogum cósmico: é o Ogum Rompe-Nuvens. Ele surge no 4o. Pólo magnético negativo, formado pelo entrecruzamento da corrente eletromagnética negativa, regida por Iansã (orixá da Lei).
  • 5o. Ogum cósmico: é o Ogum Corta-Fogo. Ele surge no 5o. Pólo magnético negativo, formado pelo entrecruzamento da corrente eletromagnética ígnea negativa, regida pela orixá Egunitá (orixá da Justiça).
  • 6o. Ogum cósmico: é o Ogum Sete Lagoas. Ele surge no 6o. Pólo magnético negativo, formado pelo entrecruzamento da corrente eletromagnética negativa, regida por Nanã Buruque, que é uma orixá mista (terra-água) e é a regente do pólo negativo da linha da Evolução.
  • 7o. Ogum cósmico: é o Ogum Naruê. Ele surge a partir do 7o. Pólo magnético negativo, formado pelo entrecruzamento da corrente eletromagnética telúrica negativa, regido pelo orixá Omulu, orixá regente do pólo negativo da linha da Geração.

Esses sete Oguns cósmicos atuam nas faixas vibratórias negativas como ordenadores dos seres que optaram pela evolução cósmica, absorvente, concentradora e monocromática. Esses seres não são irradiadores de luzes coloridas, mas têm uma cor concentrada e seus densos magnetismos os tornam retos nos procedimentos e eles só se desenvolvem em um os sete sentidos capitais.

Esses Oguns assumiram, na Umbanda, a missão de formar linhas de “Exus de Lei”, compostas, por espíritos humanos caídos nas trevas humanas ou faixas vibratórias negativas da dimensão humana.

Agregados a essas linhas de “Exus de Lei”, milhões de espíritos humanos, afastados da faixa neutra e paralisados nos níveis vibratórios negativos, puderam retornar, ordenadamente e jungidos aos mistérios cósmicos da divindade “X”, que lhes dá sustentação enquanto se mantiverem nos limites reservados a eles pela lei (Ogum).

A divindade “X” (inominada) é um orixá cósmico que rege a dimensão negativo-neutra onde vivem os Exus naturais. O divino guardião cósmico dessa dimensão natural e guardião dos mistérios da divindade X é Me-hór-iim-yê ou Mehór yê, o guardião cósmico que polariza com o divino Ogum nos pólos masculinos da linha de forças que forma o mistério “Guardião da Lei”.

Em livros anteriores já abordamos o mistério Mehór yê, assim como o seu pólo correspondente feminino, que é a divina Ma-hór-iim-yê, ou Mahór yê, que é a divindade cósmica que polariza com a Orixá Oxum. Mahór yê rege sobre os desejos e o mistério “Pombagira de Lei”, fundamentado nos seres femininos que só desenvolveram o magnetismo mental neutro e o negativo.

Mais que isso não podemos revelar sobre os orixás cósmicos, sejam os Oguns ou qualquer outro. Saibam que as linhas de Lei mistas, cujos caboclos e Exus respondem pelos mesmos nomes simbólicos que demos aos orixás Oguns intermediários regentes dos pólos magnéticos negativos, são regidos por orixás Oguns intermediadores cósmicos, que respondem pelos nomes e são bipolares, e atuam tanto na direita (caboclos) quanto na esquerda (Exus). Mas esses Oguns cósmicos intermediadores só atuam nas linhas horizontais (direita e esquerda) e nunca nas linhas verticais (alto e embaixo).

Saibam que esses Oguns bipolares (positivos e negativos) serviram como modelo para o Ritual de Umbanda Sagrada quando ele foi idealizado, para acelerar a evolução espiritual por meio de um processo religioso que desembocou no surgimento da Umbanda no plano material. No triângulo da Umbanda, em uma de suas interpretações (já há outras), no alto está o orixá, á direita estão os (as) caboclos (as) e à esquerda estão os Exus (Pombagiras).

Já comentamos tudo o que foi permitido sobre o orixá Ogum. Logo, leiam e releiam com atenção tudo o que aqui está colocado e temos certeza de que muitos mistérios fechados, até agora, começarão a abrir-se para vocês, os estudiosos dos mistérios “Orixás”, os Orixás Regentes da evolução dos seres, das criaturas e das espécies.

Retirado do Livro: Orixás – Teogonia de Umbanda – Rubens Saraceni – Editora Madras 

quarta-feira, 1 de junho de 2011

Tratamento Dependente Químico - Crack com a Radiestesia e os Orixás

Avaliação espiritual antes de iniciar o tratamento: Maio/2009 a Dezembro/2009 - Tratamento feito a distância e sem o conhecimento da vítima, mas com o consentimento das Hierarquias Espirituais que a acompanham.  
  • Quadro Clínico:  Cantora da Black Music - Já estava vivendo nas ruas, não tomava mais banho, já havia perdido a identidade, auto-estima e a referência e desde 2006 era vítima do crack - via e falava com espíritos obsessores. 
1a. Etapa - Limpeza Espiritual mesmo a distância para o afastamento dos obsessores antes de iniciarmos o trabalho com a Radiestesia e os Orixás.
2a. Etapa - Radiestesia e a Radiônica com os Orixas Planetários - duração do tratamento com a Radiestesia  -  4 dias consecutivos. 
3a. Etapa - Foi solicitada uma avaliação espiritual de como estaria a pessoa após o tratamento com a radiestesia, segundo orientações recebidas na época,  já estava em condições de reagir e dependeria somente da vontade da vítima o sucesso no tratamento com a radiestesia. 
4a. Etapa - A família mesmo sem saber mas orientada pela Hierarquias Espirituais tentou uma nova internação  numa clínica especializada no tratamento de drogados - dessa vez  HOUVE A RECUPERAÇÃO. 
5a. Etapa - DEZEMBRO 2009 - Retomou a sua vida profissional e familiar e com o apoio de algumas pessoas, voltou a gravar e a cantar e  se recuperou e está fazendo sucesso até o dia de hoje.
A ORIENTAÇÃO DADA PELA ENTIDADE ESPIRITUAL CONSULTADA NA ÉPOCA ERA DE QUE ATRAVÉS DA MÍDIA (TV, INTERNET, RÁDIO) OBTERÍAMOS A RESPOSTA EM RELAÇÃO AO SUCESSO DO TRATAMENTO EFETUADO COM A RADIESTESIA E OS ORIXÁS MESMO A DISTÂNCIA E FOI O QUE OCORREU. 

Tratamento Vítima de Magia Negativa com a Radiestesia e os Orixás

Avaliação espiritual antes de iniciar o tratamento: Dezembro/2010 a Abril/2011 - Finalizado
  • Quadro Clínico: Depressão, Melancolia, Baixa Auto Estima, Problemas Uterinos e Perda de referência de quem verdadeiramente era. Há cerca de 20 anos vítima de magia negativa. Mulher com 50 anos hoje. 

1a. Etapa - Tratamento com a Radiestesia e Radiônica com os Orixás Planetários - duração de 7 dias.
2a. Etapa - Tratamento terapêutico - Remoção dos elementais negativos acumulados nos órgãos, transplante e clonagem de órgãos.
3a. Etapa - Aplicação das Magias Divinas juntamento com o atendimento terapêutico - trabalhando as lembranças do passado com a família e depois no casamento os problemas enfrentados e a perda da identidade e da auto-estima tendo como resultado a baixa frequência vibratória e a sintonia com magias negativas e pensamentos negativos emitidos por pessoas próximas.
4a. Etapa - Perdão das ofensas - tratamento terapêutico semanal até que voltou a manter contato com a sua própria essência e passou a fazer seu  auto resgate, aceitar as pessoas como elas são e a aprender a conviver com as diferenças. Está voltando a se ver como era antes, e a reagir de acordo com a força interna que sempre a acompanhou mas estava adormecida. 
5a. Etapa - Foi feito um estudo numerológico do nome e da assinatura, e a paciente começou a treinar e a colocar em prática a nova assinatura.  
6a. Etapa -  Há muitos anos fazia tratamento médico sem sucesso para resolver problemas de saúde. Foi sugerido a ela que buscasse um novo profissional para que com uma nova energia o profissional da área médica conseguisse detectar o que realmente ela tinha na parte física que precisava ser tratado com a medicina convencional. O profissional já está chegando num diagnóstico final para que seja feito as intervenções necessárias para a cura completa da paciente.  Já se deu alta no tratamento espiritual. 

Tratamento Vítima de Magia Negativa com a Radiestesia e os Orixás

Avaliação espiritual antes de iniciar o tratamento: Julho/2010 a Maio/2011 - Finalizado
  • Quadro Clínico: Já estava sob o efeito da magia negativa há cerca de 7 anos - estava pele e osso - não conseguia engordar. Perdeu emprego e o relacionamento. Foi visto na avaliação que o nome da cliente estava na boca de um sapo e o animal teve a boca costurada, a medida que o animal emagrecia a cliente também emagreceu. Ainda estava definhando na época do tratamento com a radiestesia. Sintomas: Mal estar, depressão, baixa auto-estima, se nenhuma perspectiva na vida, apenas o filho era o motivo para que se apegasse a vida. 
1a. Etapa - Radiestesia e a Radiônica com os Orixás Planetários - Depois de 7 dias começou a ganhar peso e o mal estar, depressão e melancolia começaram a melhora.
2a. Etapa - Foram feitos mais alguns trabalhos na radiestesia para melhorar a auto estima e para fazer desbloqueios emocionais.
3a. Etapa - Trabalhando o perdão das ofensas para se desvincular energéticamente das pessoas ás quais se vinculou e que tinha muitas mágoas e isso impedia a concretização do tratamento feito na radiestesia.
4a. Etapa - Aplicação das Magias Divinas a distância para o reforço do tratamento, pois devido há muitos anos convivendo com as energias negativas é necessário restabelecer um novo padrão energético positivo para que a pessoa se acostume a conviver com as energias positivas e a se manter numa boa frequência vibratória. Estava em tratamento com um psicoterapeuta. 
5a. Etapa - A pessoa voltou a trabalhar e a se relacionar com as pessoas fora do ambiente familiar e está conseguindo ver cada pessoa como é e a reagir sem medo de se posicionar. Está cortando os elos de ligação com pessoas do passado que a fizeram sofrer e querem continuar a vampiriza-la ainda hoje, mas está consciente de como fazem para envolve-la e está se desvencilhando da situação. 

Tratamento Vítima de Magia Negativa com a Radiestesia e os Orixás

Avaliação espiritual antes de iniciar o tratamento: Dezembro/2010 - Junho/2011 - ainda está sendo feito um acompanhamento 

  • Quadro Clínico:  Há cerca de 20 anos vítima de magia negativa e desenvolveu quadro clínico de doença no sangue. 
  • Foi observado na avaliação espiritual que a doença veio em consequência da baixa frequência vibratória do paciente. Na época houve morte na família de um parente próximo e a perda de um relacionamento amoroso  em consequência da magia negativa. 



1a. Etapa - Tratamento com a Radiestesia e Radiônica com os Orixás Planetários - duração de 5 dias - tratamento presencial - a pessoa sentia em seu corpo físico/espiritual cada etapa do tratamento que estava sendo feito.
2a. Etapa - Tratamento Terapêutico - Cirurgia espiritual clonagem e implante de uma nova mêdula óssea retirada do seu corpo átmico - foi retirada energeticamente a medula contaminada pela magia negativa e implantada uma nova.
3a. Etapa - Aplicação das Magias Divinas - foi sugerida a presença da pessoa nas aplicações mas ele optou em fazer a distância. Foi sugerida a leitura de salmos de proteção.  
4a. Etapa - Atendimento terapêutico - Trabalhando o perdão das ofensas e a desvinculação energética das mágoas existentes, restabelecendo ainda a auto-estima, compreensão do que houve no passado familiar que causou muitos traumas e com isso houve uma baixa na frequência vibratória e com isso a sintonia com a magias negativas feitas contra ele por pessoas diferenciadas. No início o paciente foi muito resistente ao tratamento terapêutico pois não queria expor traumas e sentimentos de rejeição por não se sentir a vontade para falar de si mesmo.  A influência negativa já não existe mais, o que o paciente ainda trabalha é no perdão das ofensas para se desvincular emocionalmente das pessoas que o prejudicaram e com isso tem ficado com uma frequência baixa. Precisa aprender a perdoar e a se desvincular do passado. 
5a. Etapa - Foi sugerido ao cliente que volte a procurar algumas pessoas do seu passado para restabelecer vínculos ou finalizar situações que ficaram mal resolvidas. Ainda existe o medo de rejeição e de esclarecer as questões do passado. com isso feito inicia-se uma nova etapa na vida do paciente, pois precisa amar e ser amado novamente. 

Tratamento Esquisofrenia com a Radiestesia e os Orixás

Avaliação espiritual antes de iniciar o tratamento: Março/2011 a Junho/2011 - ainda está sendo acompanhamento 

  • Quadro Clínico: Esquisofrenia - está fazendo acompanhamento médico há cerca de 7 anos - Adolescente hoje com 19 anos mas desde 12 anos tem os sintomas da esquisofrenia - pesadelos, ouvia vozes, via sombras e não conseguia dormir a noite. Antes dos doze anos tinha uma vida normal, estudava e ia bem nos estudos.  
  • Já havia sido observado em uma reunião no centro Espírita que havia uma legião acompanhando o paciente ainda adolescente. 

1a. Etapa  - Trabalho com a Radiestesia e os Orixás duração de 7 dias - desde o 1o. dia de tratamento não teve mais pesadelos e passou a dormir a noite toda sem nenhum transtorno, parou de ouvir as vozes que o perturbavam.  
2a. Etapa - Após a finalização da Radiestesia - Cirurgia Espiritual - clonagem e acoplamento de um novo cérebro diretamente do corpo búdico para o corpo vital do cliente -  foi observado na avaliação espiritual que o cérebro no corpo vital já estava sofrendo algumas deformações. Foi aconselhado ao cliente a leitura diária do evangelho 2o. espíritismo e de salmos de proteção como parte do tratamento.
3a. Etapa - Aplicação das Magias Divinas - Tratamento complementar sempre aplicado em todos os pacientes após a radiestesia. 
4a. Etapa - Trabalhando no restabelecimento da auto estima e auto imagem através dos decretos. Precisa ainda vencer o medo interno de se relacionar com as pessoas, tem ainda receio de não ser aceito pois no passado assimilou muita  rejeição que sofria por parte das pessoas pelo preconceito em relação a doença de que era portador.  
5a. Etapa - Foi aconselhado a voltar a estudar e a rememorar tudo o que já estudou para seguir com a vida normal e já está fazendo as tarefas normais ajudando a cuidar das casa e das coisas do dia a dia. Ainda continua com o acompanhamento médico. 

segunda-feira, 7 de fevereiro de 2011

3a. Linha de Forças Divinas ou Irradiação do Conhecimento


O conhecimento é uma qualidade de Deus e Oxóssi é a sua Divindade unigênita, pois ele é em si mesmo o conhecimento divino que ensina todos a conhecer a si mesmos a partir do conhecimento sobre nosso Divino Criador.

Olorum gerou em Si o conhecimento sobre udo e que criou e porque tem conhecimento sobre toda a sua criação, então o conhecimento assumiu a condição de uma qualidade Sua, à qual ele imantou como um dos mistérios da Criação, já que gera em Si o conhecimento e é em Si onisciente ou conhecedor de tudo e de todos.

E Olorum gerou em si uma sua divindade, que assumiu essa sua qualidade, tornando-o em si mesmo o seu conhecimento divino.

Então surgiu Oxóssi, divindade unigênita, pois é em si mesmo essa qualidade divina que denominamos conhecimento.

O conhecimento está em tudo e em todos, e tudo e todos se revelam através do conhecimento sobre si.

Deus gera porque sabe gerar e tem ciência de tudo o que gera, pois é em Si mesmo a geração de tudo e de todos, e o próprio conhecimento sobre o que gera em Si ou de Si. E Oxóssi é em si o mistério do conhecimento, pois foi gerado em Deus como essa sua qualidade divina.

Portanto, Oxóssi rege sobre o conhecimento e o irradia o tempo todo a todos, porque é em si mesmo o conhecimento divino, ou a onisciência de Deus.

Oxóssi, por ser unigênito na qualidade divina do conhecimento, também gera em si conhecimentos divinos e gera de si conhecimentos sobre a gênese das coisas de Deus.

Este livro está sendo gerado pelo conhecimento que Oxóssi gera de si, pois foi absorvendo-o que nos habilitamos a agregá-lo (Oxum), ordená-lo (Ogum), renová-lo (Oxumaré), direcioná-lo (Iansã), cristaliza-lo (Oxalá), equilibrá-lo (Xangô) e transmiti-lo ao plano material a fim de acelerarmos a evolução (Obaluaiê) dos umbandistas.

Oxóssi, por ser a Divindade manifestadora do conhecimento divino, está em todas as qualidades de Deus manifestadas pelas suas outras divindades, assim como todas estão em Oxóssi, que é em si mesmo o conhecimento.

Seu magnetismo expande as faculdades dos seres, aguça o raciocínio e os predispõe a buscar a gênese das coisas (o conhecimento sobre elas). Logo, Oxóssi é o estimulador natural dessa busca incessante sobre a nossa própria origem divina e quanto mais sabemos sobre ela, maior é o nosso respeito para com a criação e mais sólida é nossa fé em Deus, pois passamos a encontrá-Lo em nós mesmos.

Então Oxóssi tanto está na natureza como nos conhecimentos sobre a Criação, e também está na fé porque esclarece sobre nossa origem divina e nos ensina a conhecer a Deus racionalmente.

Ele é descrito nas lendas como um orixá caçador e ligado às matas (os vegetais) mais por sua natureza expansiva e grau de divindade guardiã dos mistérios da natureza, pois Oxóssi, como divindade, é o estimulador da busca do conhecimento e guardião dos segredos medicinais das folhas, junto com Ossain.

Enfim, Oxóssi é a divindade doutrinadora que esclarece os seres e a partir do conhecimento vai religando-os ao Pai Maior e Divino Criador.

Por isso e porque o conhecimento está em tudo e em todos, assim como está nas outras qualidades divinas, Oxóssi é interpretado como a divindade que atua nos seres, aguçando o raciocínio, esclarecendo-os e expandindo as faculdades mentais ligadas ao aprendizado das coisas religiosas, estimulando-os a buscar Deus sem fanatismo ou emotividade, mas com conhecimento e fé.

O magnetismo de Oxóssi expande a capacidade de raciocinar e fortalece o mental do ser, pois o satura com a sua essência e energia vegetal, curadoras das doenças emocionais e dos desequilíbrios energéticos que surgem a partir da vivência de conceitos errôneos paralisadores da evolução como um todo na vida das pessoas.

Oxóssi não pode ser dissociado do Divino Criador, pois é em si mesmo essa qualidade d`Ele que a gera em Si mesma e a emana para a toda a sua criação, assim como qualificou Oxóssi como sua divindade, ligado ao raciocínio ou conhecimento, e que também o gera em si e de si.

Sim, Oxóssi gera conhecimento a partir de si e os irradia sempre a todos.

Por isso ele polariza e se complementa com Obá, divindade telúrica gerada em Deus na Sua qualidade concentradora, que dá consistência e firmeza a tudo o que Cria.

Obá é a divindade unigênita que possui um magnetismo negativo, atrator e concentrador, que polariza com Oxóssi e atua como concentradora do raciocínio dos seres, expandido por ele.

Ela é unigênita porque é em si mesma a qualidade concentradora do Divino Criador, qualidade esta associada à verdade, já que só o é verdadeiro tem em si mesma uma densidade e uma resistência própria que o eterniza no tempo e na mente dos seres.

“Obá nas lendas, é tida como a orixá da verdade”.
Correta interpretação de um mistério de Deus, pois ela é a divindade que é, em si mesma, a qualidade divina que esgota os seres cujos raciocínios se desvirtuaram e começaram a gerar falsos conceitos religiosos, paralisadores da evolução e desequilibradores da fé.

Obá é circunspecta, de caráter firme e reto, de poucas palavras e de uma profundidade única nas suas vibrações retificadoras do raciocínio os seres.

Oxóssi é visto como o doutrinador criativo, é expansivo. Já Obá é vista e interpretada como a mestra rigorosa, inflexível e irredutível nos seus pontos de vista (conceitos sobre a verdade). Ela não é envolvente, mas sim absorvedora. Ela não é amorosa, mas sim corretiva, e não se peja se tiver que esgotar toda a capacidade de raciocinar de um ser que se emocionou e se desequilibrou mentalmente.

Obá, por ser em si a qualidade concentradora do criador Olorum, também gera em si suas hierarquias, racionalistas e circunspectas, e gera de si sua qualidade, que é passada aos seus filhos, que a absorvem e tornam-se racionalistas, circunspectos, muito observadores e pouco falantes.

Sintetizando Oxóssi e Obá, os regentes da irradiação do conhecimento divino, podemos dizer:
  • Oxóssi é em si a qualidade divina que rege sobre os conhecimentos e atua na vida dos seres, expandindo em cada um sua capacidade de raciocinar.
  • Obá é em si a qualidade divina que rege sobre os conhecimentos e atua na vida dos seres, concentrando cada um numa linha de raciocínio e abrindo sua mente para as verdades maiores, só encontradas em Olorum, o Divino Criador!
Oxóssi

Oxóssi é caçador por excelência, mas su busca visa ao conhecimento. Logo, é o cientista e o doutrinador, que traz o alimento da fé e o saber aos espíritos fragilizados tanto nos aspectos da fé quanto no saber religioso.

O orixá Oxóssi é tão conhecido que quase dispensa comentário, mas não podemos deixar de fazê-lo, pois falta o conhecimento superior que explica o campo de atuação das hierarquias deste orixá regente do pólo positivo da linha do Conhecimento.

O fato é que o orixá do Conhecimento é uma divindade assentada na Coroa Divin, é uma individualização do Regente Planetário, e em sua irradiação cria os dois pólos magnéticos da linha do Conhecimento. O orixá Oxóssi rege o pólo positivo e a orixá Obá rege o pólo negativo.

  • Oxóssi irradia o conhecimento e Obá o concentra.
  • Oxóssi estimula a fé e Obá fixa.
  • Oxóssi vibra conhecimento e Obá absorve as irradiações desordenadas dos seres regidos pelos mistérios do Conhecimento.
  • Oxóssi é vegetal.
  • Obá é telúrica.
  • Oxóssi é de magnetismo irradiante.
  • Obá é de magnetismo absorvente.
  • Oxóssi está nos vegetais e Obá está na raiz deles como terra fértil na qual eles crescem e se multiplicam.
  • Oxóssi é o raciocínio arguto e Obá é o racional concentrador.

Acreditamos que já deu para perceber que esses dois orixás de completam nas oposições magnéticas, energéticas, vibratórias, etc. Portanto, vamos às sete hierarquias que surgem a partir do orixá Oxóssi:
  1. Oxóssi: é o Oxóssi da Fé ou Oxóssi Cristalino, também denominado de Oxóssi do Conhecimento Religioso. Ele surge a partir do 1o. Pólo magnético, que é formado no entrecruzamento com a corrente eletro-magnética cristalina, regida pelo orixá Oxalá (orixá da Fé).
  2. Oxóssi: é o Oxóssi do Amor ou Oxóssi Mineral, também denominado Oxóssi do Conhecimento Genético. Ele surge a partir o 2o. Pólo magnético, que é formado no entrecruzamento com a corrente eletro-magnética mineral, regida pelo Orixá Oxum (orixá da Concepção e do Amor).
  3. Oxóssi: é o Oxóssi do Conhecimento Vegetal ou Conhecimento Puro, também conhecido como Oxóssi da Mata Virgem. Ele surge a partir do 3o. Pólo magnético, que é formado no entrecruzamento com a corrente eletro-magnética vegetal, regida pelo orixá Oxóssi (orixá do Conhecimento).
  4. Oxóssi: é o Oxóssi do Conhecimento Ígneo ou Oxóssi da Justiça. Ele surge a partir do 4o. Pólo magnético, que é formado no entrecruzamento com a corrente eletro-magnética ígnea, regida pelo orixá Xangô (orixá da Justiça).
  5. Oxóssi: é o Oxóssi do Conhecimento da Lei, também conhecido como Oxóssi do Ar. Ele surge a partir do 5o. Pólo magnético, que é formado no entrecruzamento com a corrente eletro-magnética eólica, regida pelo orixá Ogum (orixá da Lei).
  6. Oxóssi: é o Oxóssi do Conhecimento da Evolução, também conhecido como Oxóssi Caçador de Almas. Ele surge a partir do 6o. Pólo magnético, que é formado no entrecruzamento com a corrente eletro-magnética telúrica, regida pelo orixá Obaluaiê (orixá da Evolução).
  7. Oxóssi: é o Oxóssi do Conhecimento da Geração ou Oxóssi da Criatividade. Ele surge a partir do 7o. Pólo magnético, que é formado no entrecruzamento com a corrente eletro-magnética aquática, regida pelo orixá Iemanjá (orixá da Geração).

Esses sete Oxóssis pontificam as sete hierarquias que surgem a partir do pólo magnético irradiante ou positivo da linha do conhecimento. Saibam que esses Oxóssis são Orixás Intermediários e não incorporam, pois estão assentados nos pólos energético-magnéticos da linha de força do Conhecimento, são regentes de faixas vibratórias do elemento vegetal e multiplicam-se em muitas sub-hierarquias vegetais, já em nível de Orixás Intermediadores.

Retirado do Livro: Orixás – Teogonia de Umbanda – Rubens Saraceni – Editora Madras